日子流

日子流　田中　光四郎

極辺境の地アフガニスタンでゲリラに空手を教え侵略者ソ連軍に戦いを挑んだ男。映画「ランボー」のモデルとされる。情熱とロマンに命を懸けた男がここにいる。

日子流とは？　植芝盛平の甥にして、武道界で知る人ぞ知る存在だった親英体道の創始者・井上方軒に学び、独自の不二流体術を創り上げた古賀不二人。その古賀より不二流代二代宗家を受け継ぐ。不二流は三代目に宗家を譲り、現在は「日子流」としてその技術を伝える。

田中　光四郎プロフィール：1940年福岡県田川市に生まれる
1962年神奈川大学法学部貿易科卒、ジャパン・エキスプレス入社
1967年ジャパン・リソーシス・コーポレーション代表
1985年ソ連軍のアフガン侵攻に義憤を覚えイスラム聖戦士ムジャヒディンに単身参加、以来6年余にわたり義勇軍最前線で戦う
1987年第1回国際親善松本昭重会長杯争奪弁論大会社会人の部優勝文部大臣賞
1991年古賀不二人先生より不二流宗家を継承
1994年広島アジア大会にアフガンから30名の選手団自費で招待
1995年日本古来の刀法、体術、棒術、短刀術を元に自らの流派・日子流を立ち上げる
2003年バグダッドでの人間の楯に参加
主な著書に「照準の中のソ連兵」（ジャプラン出版）、「不二流体術」（壮神社）、「アフガンの侍」（福昌堂）、「日子流体術目録技解説」（壮神社）

1980年、旧ソ連のアフガニスタン侵攻に義憤を感じ、単身、義勇軍としてアフガン・ゲリラ＜ムジャヒディン（聖なる戦士の意味）＞に参加、最前線に出て戦い、同時にアフガンの兵士たちに武道を教える。戦場で白い空手着姿で武道を教えている氏の姿は世界のジャーナリストの注目を集め、”アフガンのサムライ”と畏敬を込めて報道されている。その後、広島で開催されたアジア大会に参加不能と思われていたアフガニスタンの大会参加のため孤軍奮闘して参加実現に尽力し、入場行進するアフガニスタン選手団の中に氏の姿があった

1991年、初代不二流体術宗家である故・古賀不二人先生より二代目を譲られ、以後、実戦武術としての意気を失わない古武道としての不二流の普及発展に力を注ぎ、ミャンマーやタイ、中東諸国、ヨーロッパ各国へも指導に赴いている。

「著作」『照準の中のソ連兵』（絶版につき入手困難・ブドウショップ委託扱い）、『田中光四郎・不二流体術』（壮神社・発売の技法書）

『（ビデオ）必殺の古武道体術入門編』（不二流の技法を体系的に紹介し、武道・格闘技ビデオ業界が騒然となった）

『（ビデオ）田中光四郎・不二流体術基本編』（クエストより発売された技法ビデオで、交叉法・呼吸法・歩法といった基本にテーマを絞った内容で、前作であまりに過激で映像化されなかった技の極め所をも公開している）

国際難民救済委員会事務局長、日本自由アフガニスタン協会専務理事、大地社常任顧問

国際平和安全保障特別顧問に就任（ハワイ　Land of Hawaii）

月刊誌「丸」2022年11月号　人物探訪「アフガニスタンでソ連軍と戦った日本人武道家」　　　　記事１　記事２

2022年12月　読売新聞　記事　「アフガン体験を詠む」歌集「あるがまま　なすがまま　アフガンのサムライ」発売あるがままなすがまま

田中光四郎著作映像出版物はブドウショップで販売しています。　　お問い合わせご注文は bs@budoshop.co.jp

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読売新聞　記事　「アフガン体験を詠む」歌集「あるがまま　なすがまま　アフガンのサムライ」発売

田中光四郎先生は「アフガンの侍」として武人の顔が広く知られています。2019年12月長年医療活動を続けてきた中村哲氏が何者かに銃撃,殺害され、今年8月アメリカ軍の撤退にからみタリバンが攻勢を強め、アフガニスタン政府が突然崩壊、海外に逃避する人々の混乱、そしてタリバン新政府の過激なイスラム法統治への恐怖、混沌とした状況が続きます。帝国の墓場と言われる彼の地で義勇兵として想像すら困難な環境の中でソ連軍を相手に戦い続けた田中光四郎が記した短歌から彼の思いを感じ、読み取って欲しいと思います。中村医師の医療活動もJICA国際協力事業もその前には銃を片手に「命を捧げ地ならし」をした多くの人々の働きがあってのものでした。
短歌を大きく分類すると、１）戦いに関するもの 15％、２）風景情景徒然の思いに関するもの70％、３）尊敬する人物に関するもの5％、４）妻子両親に関するもの10％の比率になる。

P.17 「傷つきし　友を背負ひて　泪しつ　重き足音　ただひたすらに」
地雷を踏んで負傷死亡した友を交代しながら担ぎ帰るP.28　「待つ君の　花折りかざす　黒髪の靡く陽炎見ゆ　この風や美し」
国に残してきた妻への思いを歌に託して
P.41 「大君を　思いて悲し　草枕　東の方見る　涙せし後」
昭和天皇崩御の知らせに
P.60　「イグダラクに　やすみし乙女　親心　遥か晴れ着の　煙偲びて」
地雷で亡くなった報道カメラマン南條直子の母親の願いを叶える
P.66「民集うアジアゲームのおもしろさアフガンが行く我も援（たす）けん」
広島アジア大会に自費でアフガニスタン選手団30名を招待（写P126,127）
義勇兵、戦士としての側面が取り上げられることが多いが、このような偉業も実現した。1995年日子流を創始してからは海外からも日子流を学びたい希望があり、先ずはハンガリーのブダペストに支部が置かれ毎年のように指導に出向き、チェコ、ドイツなどに活動の場が広がっている。
P.120 「鎖橋　悠々たるや　ドナウ川　明けゆく空に　水鳥の鳴く」
ブダペスト日々の早朝の稽古の折に
P.133「在るがまま　成るがまま見る　行先に　為すがまま生く　思ひ背負て」

田中光四郎短歌集は本人が訪ずれたアフガニスタン各地の地図、多くの写真とともに本人の口からは聞くことがない心情が記されている。この短歌集はロマンチストな武人、田中光四郎の半生記である。

アジア新聞社

2,000円

現実の危険から身を守る！
刃物を使った攻撃への対処法を田中光四郎が伝授
短刀やナイフを使った事件が後を絶たない現代。凶悪事件から身を守るための術を求められた田中光四郎は、自らの武術を映像で広く公開し、多くの人々の護身に役立ててもらうことを望んだ。刃物の特性を知り尽くした田中光四郎が教える究極の奥義。

番号SPD-7517

収録時間：88分

価格6,160円

田中光四郎が生涯をかけて追究した武術日子流
その初傳目録技のすべてを伝授
日子流は、アフガンのサムライ田中光四郎が長年に亘る研鑽によって創り上げたオリジナルの武術である。交叉法を中心としたその武術を身につけるために必要な準備運動、そしてすべての初傳目録技、さらには中傳、奥傳までを紹介。田中光四郎による現代版秘伝の書。

番号SPD-7510

収録時間121分

価格6,160円

小太刀の技法を学び稽古する
そのための完全マニュアル
アフガンのサムライ田中光四郎が創り上げた武術・日子流。小太刀は身を守る最後の武器であり、捨て身となって刺し違えても相手を倒すという気概の剣である。その技法を初手から学び、自ら稽古するために作られたDVDマニュアル。さらに、秘中の秘とされてきた影の技も初めて公開。これは、田中光四郎が後に続く者達に贈る現代版秘伝の書である。

番号SPD-7509

収録時間115分

価格6,160円

以来数十年、休む事無く自らの武術を研鑽し、鍛錬の日々を続けて来た田中光四郎は、自らの武術に日子流と名付けた。故郷である福岡県田川市にある英彦山（ひこさん）にちなみ、日本古来の文化である日本魂（やまとだましい）と武道の、心と技を後世に伝え残すこと。その願いが込められた名称である。
武術の本質は護身である。最後まで自分の身を守り通すことは、敵を倒すことと同義である。そして、攻撃こそ最大の防御という言葉もまた真実である。

番号SPD-7508

収録時間95分

価格6,160円

田中光四郎が長年追求して来た武術その中伝、奥伝に位置するものが日子流である
1979年、アフガニスタンに旧ソビエト連邦軍が侵攻。全土で抵抗運動が巻き起こり、ゲリラを組織した兵士たちは、ムジャヒディンと呼ばれた。田中光四郎は彼らを助けるためにアフガンへ向かい、武術を教えながら、ゲリラとともに圧倒的な武力を持つソ連軍を相手に戦った。そんな彼を世界のジャーナリストたちは「アフガンのサムライ」と呼び、讃えた。
以来数十年、休む事無く自らの武術を研鑽し、鍛錬の日々を続けて来た田中光四郎は、自らの武術に日子流と名付けた。故郷である福岡県田川市にある英彦山（ひこさん）にちなみ、日本古来の文化である日本魂（やまとだましい）と武道の、心と技を後世に伝え残すこと。その願いが込められた名称である。
小太刀は身につけた最後の武器である。捨て身になり、刺し違えてでも相手を倒すという気概の剣であり、相手の意表をつく居合の要素を持つ。そして最後には、自らの命を絶つ自決用の武器でもある。

番号SPD-7507

収録時間85分