＜一話＞

前口上にかえて

平成二十六年九月五日 up

　Face book「武女」をはじめたのが昨年の2月。
その３ヵ月後に「杉山頴男」も。二つとも二人の若者に唆｛そそのか｝された（笑）。
唆された理由はまあよい。ともかくも拙者、納得してはじめたのだから。

　唆される前まではＴｗｉｔｔｅｒやFace bookとは無縁だと決めていた。
「一億、総評論家」と苦虫を噛みつぶしていた。また新参者奴とも（笑）
なにせ１６年前、稼業でホームページを立ち上げた。いまで云う電子書籍化もし、注文メールにはパスワードを送信する
ＣＧＩプログラミングや新ソフトに馴れるまでの苦労。理系とは縁遠い傘貼り浪人には本業以上に悪戦苦闘だった（笑）
実は、新しいモノはもうイイとの年寄り根性も（笑）

さて、これまでが「起承転結」で云うなら「起」

　いままでの数行で（笑）を４回使った。同じ（笑）でもニュアンスが違う。イマドキのワカイモンの「顔文字」に苦虫を噛みつぶしていたが、
文語でも＜笑う・咲う・嗤う＞とある。文字制限で顔絵を使うわけがあった。流行るものには必ず理由がある。
これが「承」

つぎに「転」
　道具が変われば伝え方も変わる。これは武器が変われば戦術が変わると同じ。古今東西、昔からの人の世だ。
湾刀の日本刀に変わったのは馬上の戦いからとの通説。戦法が先で武器が変わったと。これは間違い。湾刀（道具）に変わったから戦術が変わった。

いまはじめている杉山頴男Net私塾＜其ノ二＞

《サムライ本→読書私論》。http://p.tl/fy2P

　「武士とは何者であったか？」の自問の道のりで手にした
《サムライ本》を、いまの自分が読み返す。
すると当時は沸かなかった解釈論＆懐疑論＆推論＆異論がかもし出されてくる。これが《サムライ本→読書私論》の趣旨だ。

　第三回で『秘刀』（中津文彦・著）を取り上げた。　
湾刀の誕生の謎に挑んだ時代モノ推理小説『秘刀』も「馬上の戦いから湾刀が生まれた」に立脚している。
これが間違いだと断定したうえで再読すると、実におもしろい。
いや、著書をあげつらうのではない。自分の思考の足跡が見えるからおもしろい。

そして「結」
　Face bookは日々の心模様ありありの、短時間での書き殴りの文章だ。
再読し、これを逆手にとって、人様の著でなく自分に刄｛やいば｝を向けてみようと思い立ったのである。Face bookの足跡をたどることで、

して、題目は「Face bookでは書けなかったこと」とした。

「おまけ」
「武道通信」＆ＨＰ「草莽杉山・奮戦日記」＆拙著でない“顔が見えない”読者には「起承転結」が大事だとFace bookで改めて教えられた。