ＳＡＭＵＲＡＩのいろは　其の＜ほ＞

――袴の五つ襞＜ひだ＞が五常の徳目などは、後からの屁理屈

　本題の前に、前回の仇討ちで言い忘れたことがあった。

室町幕府の刑法では親の仇を討った者は死罪であった。このころすでに喧嘩両成敗の作法が生まれてい

たからであろう。武辺者＜ぶへんもの＞が仲間内で死ぬことを止めにした、武士の作法はリアリティが

あった。武辺とは合戦で雄雄しく戦うこと。武辺者とは雄雄しく戦った者のこと。

さて本題。袴の起源は民族を問わず古い。要は腰巻である。日本の埴輪のモデルも袴をはいている。

日本でも古代から貴族社会、武家社会、そして江戸と袴の仕立てはいろいろとに変わってきた。

本題は江戸期に完成した現代の五つ襞の袴であるから経緯が省く。腰板は戦国の世に武士だけがはく袴

にあったが、それが当たり前になったのは江戸、といっても中期である。

袴になぜ襞があるか。足を動きやすくするためだ。武士の袴は軍服である。戦場では裾は結んでズボン

のようにするが、平時でもいつ斬り合いになるかわからない。足を動きやすくしておくためだ。

襞は最初、腰あたりまでだった。それも二本とか三本。これが増え、裾まで長くなった。現代の形にな

ったのは江戸も百年たっていた。四本は縁起が悪いと五本になった。

五本になってから、なぜ五本かの理屈をつけた。それが五倫五常。武士も泰平の世に酔って武士が武士

らしくなくなった。それでどこかの朱子学の儒者が、云い出した理屈である。

そう、「士農工商」もそうだ。支那の古代のことをよく知っている自慢したい儒者が云ったこと。儒者

間だけの隠語。徳川幕府が法令で定めたものでもないから江戸の“士農工商”　はこんな文言は知らな

かった。

明治になり新政府が「♪徳川時代は暗かった～」と宣伝するために使った。新政府＝善。徳川＝悪。教

科書にも載り、そこで刷り込まれた。

さて、我らがはいている現代の袴が、江戸のいつごろに完成されたか。なぜ、襞が五本になった理由を

書き綴った資料はまったくない。

幕命として武士は庶民の手本となれ。そのため腰板をつけた五輪五常の象徴である襞がある袴を穿けな

どとの令が出ていたなら間違いなく文献に残っている。

まあ、杉山流薀蓄＜うんちく＞は当たらずとも遠からずである。

流行りに理由はない。無名の誰がやると、カッコいいとインフルエンザのように飛び火する。江戸の髪

型もそうだ。誰が最初にやったなどわからない。取りあえず、いま売れ子の芸者、花魁にしておこうと

なる。

現代の袴が武士の世が終わっても、変わることがないのは、やはりカッコいいのからである。

この美意識は連綿と伝わっている。伝えていかねばならぬ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１１月２２日